在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”語境下，“創(chuàng)新”是一個大詞，也是一個熱詞。在世界文化經(jīng)濟時代背景下，文化產(chǎn)業(yè)所謂的“創(chuàng)新”并非是指天才般的靈光乍現(xiàn)或創(chuàng)出新意，而必須最終落腳在創(chuàng)新價值的實現(xiàn)。正如英國學者克里斯·比爾頓對“創(chuàng)新”所下的定義：在“想新的東西，或現(xiàn)有元素的重新組合”的基礎上，“還必須有用或有價值，具有合乎目的的適用性”?！皠?chuàng)新”加上“價值”才能實現(xiàn)最終的“創(chuàng)意”，而這一過程有賴于“創(chuàng)意管理”（Creative Management）。文化產(chǎn)業(yè)為“創(chuàng)意”的馬車套上“管理”的韁繩，“創(chuàng)意管理”才使“創(chuàng)意”真正成為“產(chǎn)業(yè)”。

在“雙創(chuàng)”時代背景下，舉辦文創(chuàng)大賽成為各地鼓勵創(chuàng)業(yè)、激發(fā)創(chuàng)新的常見形式。在國內(nèi)林林總總的文創(chuàng)賽事中，往往有創(chuàng)新、有創(chuàng)意，卻罕見價值的實現(xiàn)。所以多數(shù)文創(chuàng)賽事最終“為辦賽而辦賽”，創(chuàng)意活動伴隨著比賽的終止而終止，沒有產(chǎn)業(yè)落地、沒有長尾效應，更無法貫連成文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈條，帶動產(chǎn)業(yè)升級、城市品牌、文化傳播等綜合價值的實現(xiàn)。其癥結(jié)就在于缺乏創(chuàng)意管理！文化企業(yè)實施創(chuàng)意管理相對容易，而對于一個城市、一級政府主辦的文創(chuàng)賽事，實施起來就困難多了。從近年舉辦的一些文創(chuàng)賽事看，這一現(xiàn)象正在得到改善，創(chuàng)意管理越來越受重視，一些具體的創(chuàng)意管理舉措或許值得同類賽事思考、借鑒。

1、接地氣——照亮在地文化

北京大學文科資深教授葉朗先生曾提出文化產(chǎn)業(yè)的重要使命：用時代之光照亮文化。舉辦文創(chuàng)賽事即是實現(xiàn)“照亮”的重要舉措。所謂“文創(chuàng)”，即以“文化”為素材進行的創(chuàng)造和創(chuàng)新活動，創(chuàng)意中更多體現(xiàn)出“文化”的內(nèi)涵。這一過程具有明確的指向性，必須是對應于在地文化素材或特定文化主題展開的創(chuàng)造、創(chuàng)新活動。

剛剛開幕的“第二屆海峽兩岸（昆山）青年文化創(chuàng)意設計大賽”為聚焦主題，確保大賽的可持續(xù)性及對在地文化的照亮，提出了“小切口”“可持續(xù)”“市場化”的辦賽方針。經(jīng)過對當?shù)赜凭秘S厚歷史文化資源的系統(tǒng)梳理，從中選取了最能代表在地文化且最宜進行文創(chuàng)開發(fā)的元素——“昆曲”（發(fā)源于昆山且為非遺之首）作為“切口”，將大賽冠以“大美昆曲”之名，定位為以“大美昆曲為美，創(chuàng)意的碰撞，文化的交融，青春的聚會”。并在參賽條件中明確提出“接地氣”——要求參賽作品必須主題突出，能夠鮮明表現(xiàn)昆山地域特色和大美昆曲元素。

昆山還巧用其臨滬對臺（有10萬臺胞在昆山生活、創(chuàng)業(yè)）的地緣優(yōu)勢，將辦賽范圍拓展到“海峽兩岸”，并策略性地選取了設立推介宣講、作品征集、活動辦公室的布點，充分調(diào)動起海峽兩岸青年創(chuàng)新創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)的熱情。

在賽前的宣傳推廣、推介宣講，賽中對昆曲元素的強化，賽后評獎、巡展、生產(chǎn)、營銷、運營等過程中，昆曲與昆山在地文化得到了極大的推廣，讓那些沒聽過昆曲、沒去過昆山的參賽青年也獲得了文化的熏陶、甚至產(chǎn)生了熱愛與向往之情，這是一種真正意義上的文化“照亮”。

2、可實現(xiàn)——創(chuàng)業(yè)孵化與創(chuàng)意管理

國內(nèi)多數(shù)文創(chuàng)大賽獲獎作品最終難逃“未實現(xiàn)”的宿命，永遠停留在設計稿狀態(tài)而無法實現(xiàn)生產(chǎn)、走向市場。這在一定程度上是對社會創(chuàng)意資源的浪費。導致這一問題的根本原因在于兩個方面：其一，創(chuàng)意設計者缺乏產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)能力，需借外力助其整合創(chuàng)意設計后端產(chǎn)業(yè)鏈資源；其二，創(chuàng)意設計方案本身缺乏可實現(xiàn)性，難以量產(chǎn)，需通過創(chuàng)意管理將創(chuàng)意圈囿在合乎適用的范圍內(nèi)。

針對第一個癥結(jié)，創(chuàng)辦于2009年的未來領袖文化創(chuàng)意大賽，定位為開放的文創(chuàng)項目孵化平臺，重視大賽的孵化和要素集成功能，通過橫向與縱向兩個維度的措施提升大賽成果的可實現(xiàn)性。

橫向，大賽整合了全產(chǎn)業(yè)鏈資源，以確保真正的好創(chuàng)意、好項目能得到最終實現(xiàn)。大賽集政府、學術(shù)界、金融界和企業(yè)界各方合力，為參賽的創(chuàng)意團隊提供各類所需的支持：政府能夠提供政策解讀培訓與政策扶持；學界能夠提供針對性的專業(yè)培訓與輔導；銀行與金融機構(gòu)能夠為優(yōu)秀項目提供資金支持及融資渠道；企業(yè)界既能為創(chuàng)意項目提供經(jīng)驗支持與培訓，也在此過程中挖掘、甄選符合自身戰(zhàn)略需要的創(chuàng)意項目，進行投資或合作。串聯(lián)全產(chǎn)業(yè)鏈各個領域的有效資源配置，提高了獲獎項目落地實現(xiàn)的可能性。

縱向，大賽立足于文化項目動態(tài)的、全過程孵化，提供貫穿始末的智庫支持，包括基礎培訓及政策、經(jīng)營（包括財務、法務、稅務、市場等方面）、融資、知識產(chǎn)權(quán)等方面的輔導與培訓。提供創(chuàng)意企業(yè)生命周期各階段所需的專業(yè)支持，不以辦賽為目的，而已挖掘和孵化優(yōu)秀創(chuàng)意項目為己任，增強了創(chuàng)意項目落地實現(xiàn)的可能性。

針對第二個癥結(jié)，昆山青年文創(chuàng)大賽采取三大舉措以確保參賽作品的可實現(xiàn)性。

第一，明確提出“買得起”“帶得走”的設計原則，要求參賽作品面向大眾，成本合理；同時具備批量生產(chǎn)的可實施性，具有延展開發(fā)的市場空間，易于攜帶。這兩個原則包含了克里斯·比爾頓所謂“合乎目的的適用性”，帶有較強的創(chuàng)意管理特性，提升了參賽設計作品進入量產(chǎn)、投放市場的可能性。

第二，在決賽階段設置路演環(huán)節(jié)，直接配對生產(chǎn)廠家，生產(chǎn)實現(xiàn)。在首屆昆山青年文創(chuàng)大賽收到的704件兩岸文創(chuàng)作品中，有99件復評集結(jié)成冊、20件進入總決選，閉幕至今僅四個月時間，其中8件作品已實現(xiàn)量產(chǎn)、4款已能買到，創(chuàng)意的轉(zhuǎn)化、設計的實現(xiàn)相當高效。

第三，搭建上線“趣昆山”青年文創(chuàng)作品微店，為量產(chǎn)的獲獎作品提供了銷售渠道。獲獎者除了獲得大賽獎金（5000~30000元不等），還能分享到銷售額5%的收益提成。

3、巧創(chuàng)新——激發(fā)青年創(chuàng)意活力

文創(chuàng)賽事，顧名思義，創(chuàng)意是其最鮮明的特征；而對創(chuàng)意的詮釋正在發(fā)生變化。

2016年的未來領袖文創(chuàng)大賽，就明確以文化科技融合為導向，采用項目定向征集的方式，重點征集文化與科技融合的項目。2018年第二屆昆山青年文創(chuàng)大賽提出的“有創(chuàng)意”標準，既包括常規(guī)意義上的“創(chuàng)意新穎”，也包含“融環(huán)保、時尚、情感、消費于一體，傳統(tǒng)工藝推陳出新，高新技術(shù)有機融合”等要求?？梢姟拔幕迸c“科技”的融合創(chuàng)新越來越文創(chuàng)賽事所重視。

正如北京大學文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長向勇教授提出的，“側(cè)重于對產(chǎn)品實施技術(shù)性、科學性的功能改變，以科技為主導”的創(chuàng)新為“硬創(chuàng)新”（Hard Innovation）；“主要影響產(chǎn)品和服務感官知覺、審美情趣、知識認知的?功能性表現(xiàn)”的創(chuàng)意新穎為“軟創(chuàng)新”（Soft Innovation）；上述文創(chuàng)賽事征集評選標準中寫明的文化科技融合——也正是史蒂夫·喬布斯所謂蘋果公司一直從事的“藝術(shù)與科學的嫁接”——即為“巧創(chuàng)新”（Smart Innovation）。如果說功能面向的科技創(chuàng)新、硬創(chuàng)新為人們提供了不斷改善的“好生活”；精神面向的文化創(chuàng)新、軟創(chuàng)新為人們提供了大審美時代的“美生活”；那么結(jié)合軟硬創(chuàng)新的文化創(chuàng)意、巧創(chuàng)新則合二為一，推動了人們“美好生活”的實現(xiàn)。從此視角看，上述文創(chuàng)賽事真正實現(xiàn)了文化創(chuàng)意的社會價值，切實推動了創(chuàng)意實現(xiàn)及文化科技融合發(fā)展的“巧創(chuàng)新”。

伴隨互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展普及，現(xiàn)在各種賽事除專家評委之外，越來越多地借助網(wǎng)絡投票以增加公眾的參與和監(jiān)督。通過創(chuàng)新的競賽、路演、評委機制設置，確保了“有創(chuàng)意”和“巧創(chuàng)新”貫穿大賽始終。

可見，同樣是舉辦文創(chuàng)賽事，透過創(chuàng)意管理，既實現(xiàn)了特色文化的傳播推廣、城市品牌的型塑宣傳、城市創(chuàng)意活力的激發(fā)等社會效益；也實現(xiàn)了創(chuàng)意者、生產(chǎn)者、運營者、消費者加值附能與共贏的經(jīng)濟效益，可謂一舉多得。舉國“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”方興未艾，透過創(chuàng)意賽事科學的創(chuàng)意管理，定能寫出創(chuàng)業(yè)大文章、實現(xiàn)創(chuàng)新大未來！

（本文首發(fā)于中國經(jīng)濟網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)頻道）