新聞?wù)?/span>據(jù)新華社報(bào)道，隨著電視劇《瑯琊榜》的熱播，劇中“瑯琊山”究竟在哪里也引發(fā)熱議，安徽、江蘇、山東等地展開(kāi)歸屬地“爭(zhēng)奪”。近日，安徽滁州瑯琊山悄然把景點(diǎn)“會(huì)峰閣”更名為“瑯琊閣”。

5年前，張家界景區(qū)把著名景點(diǎn)“南天一柱”改名為電影《阿凡達(dá)》中的“哈利路亞山”。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。明眼人都看得出，景區(qū)更名之由恐怕在于搭便車(chē)、吸引眼球和游客。

多年來(lái)，以熱播影視作品帶動(dòng)相關(guān)地方旅游業(yè)發(fā)展的例子并不少見(jiàn)。好風(fēng)憑借力，在旅游業(yè)風(fēng)生水起的今天，借勢(shì)營(yíng)銷(xiāo)本來(lái)無(wú)可厚非，但怎么借還是要把握好一定的尺度。如果景區(qū)與熱門(mén)影視劇之間沒(méi)有歷史淵源，缺乏現(xiàn)實(shí)聯(lián)系，即便弄個(gè)噱頭吸引來(lái)游客，也很難帶來(lái)“不虛此行”的好口碑。

以滁州瑯琊山為例，就是在這里，歐陽(yáng)修寫(xiě)下了傳頌千古的名篇《醉翁亭記》。放著這么好的文化資源不深入挖掘善加利用，非要傍身一個(gè)八竿子打不著的影視劇，豈非舍本逐末？一個(gè)景區(qū)的文化，承載著當(dāng)?shù)氐牡乩盹L(fēng)貌和歷史積淀，從名字來(lái)歷到有關(guān)傳說(shuō)，都在潛移默化中塑造著一個(gè)景區(qū)的人文印記。為了追隨一時(shí)的熱點(diǎn)而更改名字，既是缺乏文化自信的表現(xiàn)，更折射出只顧眼前利益、缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光的浮躁和功利。

類(lèi)似的“捷徑焦慮”在不少地方不同程度存在，求立竿見(jiàn)影，求短期大變樣，求一夜出名，顧不得踏踏實(shí)實(shí)地發(fā)展路徑，等不及常規(guī)的發(fā)展速度，而更熱衷于走捷徑、異軍突起。可事實(shí)證明，背離發(fā)展規(guī)律的“突進(jìn)”往往會(huì)熱鬧一時(shí)，很快一切歸于平常，甚至不乏弄巧成拙的教訓(xùn)。

以開(kāi)發(fā)旅游資源為例，有比改名字更實(shí)實(shí)在在的文章可做。2014年，中國(guó)境外游人數(shù)首次超過(guò)1億達(dá)到1.07億人次，增幅為20%。很多人舍近求遠(yuǎn)追捧出境游，一方面是出于“世界很大，我想去看看”的好奇心，另一方面恐怕也是因?yàn)閲?guó)內(nèi)眾多旅游景點(diǎn)難以提供令人滿(mǎn)意的服務(wù)。中國(guó)消費(fèi)者協(xié)會(huì)上月末發(fā)布的《國(guó)內(nèi)部分旅游線(xiàn)路體驗(yàn)式調(diào)查報(bào)告》顯示，在實(shí)際體驗(yàn)的近百條線(xiàn)路中，七成多線(xiàn)路存在相對(duì)嚴(yán)重問(wèn)題，主要涉及安全隱患、合同違規(guī)、強(qiáng)制消費(fèi)、誘導(dǎo)購(gòu)物、無(wú)證導(dǎo)游等方面。除了優(yōu)美的風(fēng)景之外，合理的價(jià)格、便捷的交通、衛(wèi)生的美食、舒適的住宿，都是一次美好的旅行不可或缺的要素。所有渴望大力發(fā)展旅游業(yè)的地方，不妨沉下心來(lái)，深入了解游客需求，仔細(xì)查找服務(wù)痛點(diǎn)，探尋市場(chǎng)推廣的創(chuàng)新舉措，踏踏實(shí)實(shí)把力氣用在刀刃上。

在旅游業(yè)已成為拉動(dòng)消費(fèi)一大引擎的當(dāng)下，我們不僅要樹(shù)立文化自信，打造獨(dú)具特色的旅游文化，還要切實(shí)提升服務(wù)質(zhì)量，營(yíng)造良好的旅游環(huán)境，這才是游客們亟待滿(mǎn)足的需求。同理，在更多的領(lǐng)域和地方，在鼓勵(lì)創(chuàng)新的同時(shí)也要牢記，不可舍本逐末，不可背離基本的發(fā)展規(guī)律。（摘自《工人日?qǐng)?bào)》2015年11月20日《景區(qū)跟風(fēng)改名背后的“捷徑焦慮”》）

意象點(diǎn)評(píng)：在香港、歐美地區(qū)，總能找到一些經(jīng)歷幾代人用心經(jīng)營(yíng)的百年小店，或許講求規(guī)模與速度的中國(guó)企業(yè)對(duì)這種“滴水穿石”的經(jīng)營(yíng)理念不屑一顧，大多數(shù)中國(guó)人更享受“暴發(fā)戶(hù)”、“一夜成名”的快感，這是兩種商業(yè)模式的比較，也是兩種文化姿態(tài)的差異。

瑯琊山景區(qū)毫無(wú)根據(jù)地套用電視劇《瑯琊榜》的品牌形象，置歷史淵源于不顧，這種移花接木之法既名不正、言不順，也是一種文化不自信的表現(xiàn)，在一定程度上也反映了我國(guó)旅游景區(qū)品牌建設(shè)乏力、混亂的現(xiàn)狀。當(dāng)前，很多企業(yè)、景區(qū)都盯著旅游市場(chǎng)這塊大蛋糕，為了追求短期的經(jīng)濟(jì)效益，不惜代價(jià)搶奪資源、制造噱頭，想方設(shè)法博眼球、博出名，反而忽略了景區(qū)品牌建設(shè)的根本之道。

所謂“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，旅游景區(qū)品牌建設(shè)或許有捷徑可走，但不可能一蹴而就，依靠“爭(zhēng)議”上位而缺乏留住游客的核心內(nèi)容的景區(qū)不可能保持長(zhǎng)久生命力。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，不怕名聲不在外，就怕名聲壞，希望旅游經(jīng)營(yíng)者多點(diǎn)“鐵杵磨成針”的耐心，視打造景區(qū)核心競(jìng)爭(zhēng)力和追求游客滿(mǎn)意度為景區(qū)品牌建設(shè)的根本，別讓投機(jī)取巧變成了弄巧成拙，更不要讓中國(guó)的優(yōu)秀文化記憶在景區(qū)競(jìng)爭(zhēng)大潮中湮滅。